viernes, 24 de marzo de 2017

Hacia un nuevo estilo estético en la arquitectura:

La Reticencia
Erick Bojorque Pazmiño. 2017


Introducción
Luego de concebir mediante siete años de práctica de sanación la ARQUITECTURA ENERGÉTICA CONSCIENTE que es la unión de la ciencia Pránica con la sabiduría Gnóstica aplicadas a la arquitectura y al urbanismo -que se constituye en una serie de tres principios bien definidos entre la esencia de las edificaciones y las ciudades- y que establece su condición de cuerpos energéticos con sus correspondientes magnitudes dimensionales, nos encontramos con el problema de que era necesario dotar a estos principios energéticos de una estética, de un estilo que  sea la revelación de los hechos antes indicados y que se constituyeran en un nuevo recorrido estético en la arquitectura concebido como RETICENCIA.

Desarrollo
El segundo principio hermético sobre la correspondencia indica con entera claridad la característica esencial de la manifestación natural en todos sus planos de ser tal y cuál lo es aquel visible a nuestros ojos en el mundo físico cuando establece <<como arriba es abajo, como abajo es arriba>> (Kybalión) indicando de esta manera que lo que se aprecia con los sentidos físicos es un reflejo exacto de lo que es la naturaleza en su totalidad.

Un acto tan sencillo como observar indicaría por tal principio que existiría una realidad que también observa y se refleja. La presencia de piernas nos indica por ejemplo la posibilidad de un camino tanto físico como uno emocional, mental, volitivo, anhelante y realizador. Si para trasladarnos a un punto físico necesitamos de nuestros miembros inferiores y de un sendero, para lograr un estilo necesitamos de un gramado y de un aquello a dónde llegar por correspondencia. La historia de la arquitectura y de los distintos campos del conocimiento como se los conoce en la actualidad están llenos de tal necesidad de traslado y de un objetivo anhelante que varía según la postura del investigador que en un caso ha versado en la ruptura de paradigmas y desplazamientos como bien lo indica Peter Eisenman al decir:

<<Toda la arquitectura que conocemos a la largo de historia ha sido un discurso crítico. La arquitectura requiere el desplazamiento de las convenciones, por lo tanto es crítica. La historia de cualquier disciplina es sobre el desplazamiento de convenciones>> (Eisenman. 2003. Pág. 1)

Podemos observar como las palabras usan a Eisenman para definir su necesidad de versarse sobre lo conocido al decir <que conocemos> para enarbolar una postura crítica sobre ello al determinar personalmente que <ha sido un discurso crítico> y que esta postura es tal que es necesaria para y necesitada de acciones que permitan <desplazarse> como si de una camisa de fuerza se tratara para delatar aquello mismo y poder moverse de manera paralela sobre los hechos habituales o <convenciones> capacitándose a sí mismo para establecer un anacronismo.

Resulta cierto tal postura que lo llevó a estudios sobre las plantas arquitectónicas de edificaciones renacentistas para conocer la secuencia de usos de volúmenes, planos y líneas en su estética para luego con postura crítica desplazar estos elementos geométricos con paralelismo de la sobreposición  y hacer un nuevo estilo racional de diseño que ha influido directamente en el mundo del diseño arquitectónico que trabaja especialmente en la morfología de los hechos edilicios restando importancia a los demás aconteceres del ánima de una edificación. Un ejemplo maravilloso de su acción de conocer-desplazar-sobreponer es la <Casa III> de 1969 en Lakeville, Connecticut.


La propuesta estética de Eisenman valoriza la estética histórica sobreponiéndola creando forma sin considerarla en un inicio.


Para Eisenman existe una necesidad personal acuciante que es habitual en los arquitectos procedentes del período moderno de la arquitectura de sostener sus propuestas dentro de algún tipo de racionalidad que encuadre sus desplazamientos hacia un canon clásico. Parten entonces de una convención, de un dogma para luego convertirlo nuevamente en una convención. Es la trampa de la racionalidad.

Otra postura de investigación de lo estético es aquella que Adolf Loos delata en sus relatos de la vivencia artística en Viena a inicios del siglo XX en circunstancias que toda Europa buscaba una identidad definida para cada nación cuya materialidad se encontraba enfrentada a la vulgarización que la industrialización causaba al provocar la pérdida de los valores artísticos como de manera similar en nuestra época ha causado la globalización. Dice entonces: <<De nuevo, alguien que no trabaja con los usuales lugares comunes  arquitectónicos  sino que busca  --y consigue--, con la ayuda de los materiales, efectos nuevos, insospechados>> (Loos. 2004. Pág. 42)

Para Loos no es de extrañar que se logren novedades pues es algo natural lograrlo cuando no se siguen los <lugares comunes> de composición estéticos. Para él es imprescindible el trabajo que busca, la postura de investigación de asomo cuya ventana son los materiales, que inevitablemente llevan a un final feliz. Su discurso entonces nace de aquella eterna búsqueda de lo propio identitario que da rienda suelta al material como elemento de pertinencia. Claro para las luces contemporáneas todo era parte de un gran debate mundial sobre la industria vs. la artesanía pero importante es observar que la estética es el identitario que todos quieren establecer. La trampa de tal discurso es querer algo para sí aunque Loos se divierte en el logro, en lo insospechado. Aquí lo que existe es una acción sin imitar.

Como podemos observar, la investigación estética es el claro resultado de la postura del investigador, quien influenciado por los modos de manifestación de su existencia, hace avances por sobre lo existente sin hacer una imitación, avances que tienen que ver con su capacidad de desprendimiento de las convenciones, delatándolas como en el caso de Eisenman para soportarlas con nuevos alcances y logrando de a poco efectos insospechados como lo indica Loos.

Aún así nos queda en el tapete del enjuiciamiento el camino que occidente ha dado a esta investigación que siempre tiende a sostener la individualidad personal o nacional, dejando de lado la importancia de aportar en el ser humano eso que es dable llamar consciencia y que ciertas obras maestras permiten despertar en el observador.

Nunca en la ya larga historia cultural de Occidente se había escrito tanto sobre arte como en nuestros días, ni existieron jamás tal cantidad de artistas; paradójicamente nunca el entorno físico diseñado por el hombre había sido tan antiestético. El arte occidental, como otros aspectos de nuestra cultura, ha caído en el mecanismo del sistema económico materialista, donde la eficacia y el funcionamiento prevalecen sobre la belleza y la calidad. El arte de hoy, controlado por el incentivo del beneficio, no puede desempeñar la función social que siempre ha tenido: hacer consciente el subconsciente, abrir las puertas de la percepción y dar forma expresiva a los grandes temas que preocupan a la sociedad en cada generación>> (Racionero. 20016. Pág. 3)

Racionero expresa maravillosamente tal dejo que el modo de investigación occidental tiene, ese sesgo mecánico del arte y de la arquitectura que fue labrado en la primera mitad del siglo XX y que fue puesto en burla en la segunda; un sesgo que ha llevado a la estética al borde existente entre lo verdadero  y lo falso.

Lo bello no interesa en el sentido moral que premia lo aceptado por el común denominador que repite y reproduce la experiencia de los observadores sino aquella connotación que hace que lo que existe tanto en el arte como en la arquitectura sea a todas luces bastante cercano a vislumbrar la estética como una situación que abre el espectro que diferencie lo verdadero como lo adecuado, acertado, consciente, beneficioso, creativo, bello y lo falso o errado, dañino, enfermizo, imitativo o feo, dicotomías que hacen del ser humano un ser consciente un ente energético capaz de materializar con libre iniciativa.

Aquellas posturas negativistas que Adorno nos muestra del arte y por extensión de la filosofía y que convierte a los artistas en exaltadores de las rupturas, lo emergente, lo no convencional con el único fin de hacerlo, han convertido a la estética en un ente con síntomas de enfermedad más que de sanidad.

Veamos el caso de las ciudades contemporáneas cuya estética producto de las alegorías anacrónicas de arquitectos y urbanistas posmodernistas de la segunda mitad del siglo anterior han causado una destrucción de la verdad al imitar la estética histórica a discreción como el caso de la comunidad Seaside en Florida en Estados Unidos que someten a los usuarios convencidos de vivir en un paraíso a una vida entre murallas medievales de condominios privados con guardias de seguridad y grandes cerramientos que los vuelven esclavos de un sistema cuyo esquema se replica en las ciudades funcionalistas cuyas calles y avenidas no hacen sino encarcelar la actividad social y destruir la comunidad humana que deja de serlo para convertirse en una sociedad de producción.

La estética no reclama un camino, una búsqueda, es el ser humano que quiere la verdad en los actos estéticos, no simples réplicas que pueden o no evidenciar algo racionalmente. Podemos mirar algo a este respecto con el trabajo del arquitecto Rem Koolhaas en la Biblioteca Central de Seattle proyectada en 2004 y cuya espectacular metodología de diseño racional funcional sometió a la morfología del edificio a algo irracional, una contradicción predilecta por el arquitecto Koolhaas que nos habla de una exaltación del pensamiento moderno racional y a la vez una destrucción del mismo con su concreción. La estética llevada al campo de lo moral de ser o no ser bello.

La estética reclama un posicionamiento distinto.

Seaside ciudad en Miami de postura postmodernista que reclama lo histórico como argumento racional.

Biblioteca Central de Seattle cuya disposición funcional racional se sobrepone a la forma creando una paradoja.


Reglas de la arquitectura Reticente
No deseamos principios en un estilo que nace de comprender que la arquitectura no es solamente la composición orgánica o no de varios componentes formales, sino que es la manifestación de una ser energético capaz de transmitir en los usuarios consciencia como lo hace la naturaleza misma. Una atardecer, un majestuoso monte, un camino en penumbra pueden despertar en la persona, en el individuo sentimientos, pensamientos, quereres, anhelos y virtudes que serían imposibles en la cotidianidad. Así mismo una edificio transmite aquello que percibido se convierte en luz o desagrado en los observadores. En reticencia queremos que el edificio sea como la naturaleza misma y que su composición sea el tamiz y el catalizador de simples instantes de conmoción espiritual en la persona que no sean de producción y función como lo hicieron los arquitectos de inicios del siglo pasado, ni de negación y burla como lo hicieron los arquitectos de la segunda mitad del siglo veinte, ni tampoco de orden y método como lo quiere la razón sino pretendemos que la arquitectura de a luz también la consciencia en la humanidad. Como dijimos para ello no planteamos principios de elaboración pues la consciencia no puede ser definida, pero como en un poema Haikú proponemos reglas que guíen al compositor en su anhelo.

No hemos terminado este proceso y pensamos que no podría ser así, pues la consciencia es múltiple e infinita y seguiremos afinando nuestra percepción para lograr un adecuada reglamentación de acción.
Reglas:
1.-En su elaboración no existe el miedo, el temor, la imitación.
2.-Sin ser un lenguaje se quiere decir algo indirectamente.
3.-Se establece entonces aquello que no estamos diciendo y que queremos que sea buscado.
4.-Existe el acuerdo consciente del compositor de llevar al observador a una acción observadora de descubrimiento.
5.-la arquitectura no es vista ya como la racionalidad del orden, el método, lo moderno, sino que un plano, un cubo pueden ser elementos que en reticencia hacen arquitectura.
6.-No queremos que la reticencia sea un lenguaje sino la vívida expresión de un instante manifiesto, aunque al hacer arquitectura digamos algo y eso sea una parte de un todo.
7.-La arquitectura moderna y lo racional tuvieron su época de florecimiento auge y negación. Lo reticente no es una respuesta, ni un nuevo despertar, ni una reacción, es la plena manifestación de la consciencia del compositor.
8.-No es una arquitectura sostenible, ni sustentable, ni tampoco es racional, simplemente es adecuada, es creativa, no imita.
9.-Una maravillosa metáfora de lo reticente en arquitectura reticente se puede expresar como que muestra una parte y deja al observador la tarea de sentir e imaginar lo que sigue.
10.-Permite observar y observarse.
11.-En arquitectura reticente la edificación, el espacio, los locales y sus componentes van mucho más allá de la pueril función. La reticencia evoca recuerdos, evoca instantes de gozo.
12.-Reticencia es motivar a correr el velo.
13.-Reticencia no es ver el mundo el horizonte en perspectiva a través de puntos de fuga como en su momento lo hizo el racionalismo, sino es fugar el espíritu de su cárcel a través de la arquitectura.

Conclusión
Las posturas para definir un estilo arquitectónico son variadas y muy a la diferencia del arte no requieren de curadores y expertos teóricos que la definan y delimiten, sino que nacen exactamente de la concepción del arquitecto que atento a los cambios en los modos de existencia y manifestación humanos acierta a combinar su experiencia con su consciencia para delatar un camino oculto a otros, algo que podríamos decir como la esencia de la creatividad que no imita y permite la libre acción , la libre iniciativa. La Reticencia no pretende seguidores ni alegatos ni slogans sino la simpe comprensión de que el hecho arquitectónico ha dejado de ser una máquina, una acto funcional, un significado y un ente servil de la proyección teórica para ser quién ayuda al ser humano en su despertar de la consciencia, en su sanidad. La ARQUITECTURA ENERGÉTICA CONSCIENTE  ve a los edificios como seres energéticos con vida y la RETICENCIA es su expresión física la cuál se encuentra en estado germinal y verá la luz.



Bibliografía.
1.     Entrevista con Peter Eisenman. Octubre 2003, Nueva York.
2.     http://www.curatorialproject.com/interviews/petereisenmani.html
3.     Kybalion. Trimegistro. https://es.wikipedia.org/wiki/Kybali%C3%B3n
4.     Loos, Adolf. Escritos 1. Biblioteca de Arquitectura. El croquis editorial. 2004. Impreso.

5.     Racionero, Luis. Textos de estética taoísta. Alianza Editorial. Impreso. Tercera edición: 2016.

jueves, 5 de mayo de 2016

TERREMOTO EN MANTA-ECUADOR. 2016.

LOS CÓMPLICES DEL DELITO
Ser tolerante con el delito como dice Samael Aun Weor es "hablar cuando se debe callar y callar cuando se debe hablar"

La catástrofe no fue el terremoto. 
El terremoto desató la catástrofe de la negligencia y la complicidad.








LOS PROPIETARIOS
En Manta y en general en Ecuador se dice que la construcción informal alcanza el 70%. Personalmente y por mi experiencia de 20 años de ejercicio profesional creo que dicha estadística es errónea por cuanto se da un fenómeno no estudiado y es el que muchos profesionales arquitectos e ingenieros tramitan los permisos de construcción para las obras, pero no son ejecutadas por ellos sino que van a parar a manos de albañiles inexpertos y avezados que hacen de las suyas con planos y cálculos. Muchos ven con malos ojos dicha situación pero existen también profesionales que piensan que esa es la realidad y no hacen nada al respecto y hasta existen funcionarios gubernamentales del área de la construcción que preparan "cartillas educativas" con el fin oculto inconsciente que incentiva dicha práctica. De resultas no es nada alejado de la verdad estimar que la construcción informal supera el 83% de las construcciones a nivel nacional. Esto es evidente tanto en el comercio de materiales de construcción, donde los propietarios adquieren la mayor cantidad de materiales, como en la estética de las ciudades, labradas no por especialistas sino por propietarios y constructores informales. Las ciudades corren peligro y manifiestan el peligro en ellas en casos como el ocurrido el 16 de abril de éste año en la provincia de Manabí en donde podemos a claras apreciar que la falta de construcción técnica y con sentido común, convirtió en catástrofe el evento natural telúrico. Pero, si buscamos en el fondo, no son ni los profesionales tramitadores, ni los albañiles la causa que se vuelve cómplice con la naturaleza, son los propietarios quienes llevados por la arrogancia y la ambición los que tienen en sí la carga de lo ocurrido. Personas que no entienden que existen profesionales preparados para ejecutar labores que sin su conocimiento no se harían adecuadamente. Para muestra un botón. El gobierno nacional, con conocimiento de causa y para evitar la intoxicación masiva de los ecuatorianos hace pocos años prohibió la venta de medicinas indiscriminadamente en farmacias y boticas sin la receta del especialista médico. Las personas hasta ese momento llegaban con un somero conocimiento de los químicos y los compraban para auto medicarse sin comprender el daño que se causaban. La arrogancia en las personas de Ecuador había llegado al límite de creerse médicos sin saber leer ni escribir. Es evidente que construir para muchos "es la cosa más fácil" sin darse cuenta del grave peligro en el que ponen a su persona, a su familia, a sus bienes y a su estabilidad como seres humanos. Recientemente estuve en una plática dictada por una experta en riesgos de la República de El Salvador, ella luego de su alocución instó a los participantes, entre ellos propietarios y vecinos, a que "no compren casas construidas sin garantía sismo resistente". Todos se quedaron en silencio, nadie digo nada. Claro, es que no podían. Nadie construyó su casa con un  profesional, ni con estudios estructurales. 


LOS MUNICIPIOS
Aunque arquitectos e ingenieros digan que en la zona de la costa del Pacífico se pueden construir grandes edificios sin importar las condiciones sísmicas del contexto tectónico, es preferible no tentar al destino y pensar en la seguridad pública y más en condiciones como las de Manta y Portoviejo en donde el desastre tuvo bastante que ver con el "piso licuado" o "licuefacción de los suelos" por las condiciones de arcilla saturada en muchos de los sectores afectados. El sismo de 7,8 grados de magnitud de momento batió los pisos como lo haría un pastelero con la masa de una torta. En Manta esos sectores fueron Tarqui, Jocay, Los Esteros. Si los profesionales pueden y quieren ser osados e imprudentes y la irresponsabilidad de propietarios los supera, los municipios como entes rectores deben tomar las medidas necesarias para evitar desastres. El desastre no es el terremoto en sí, el desastre es lo que el terremoto desata. Por esta razón de responsabilidad, los municipios también se convierten en cómplices de la catástrofe al no haber antelado los riesgos, al haberlos encubierto si los conocían y al haber vendido su paternidad ante la conciencia pública con fines políticos o estratégicos. Sin pasar a mayores los sectores antes citados de Tarqui, Los Esteros y jocay, no solo son susceptibles de ser nuevamente perjudicados por las condiciones del suelo y de la forma de cimentación que presentan sus edificaciones sino también son vulnerables a inundaciones y en casos de movimientos telúricos en el océano, de ser afectados fácilmente por tsunamis. El Municipio dejando la inercia ha de enfrentar con decisión tal situaciones de inseguridad, normando y ordenando el territorio más por condición de riesgo que por funcionalidad, controlando las construcciones y elaborando planes de educación, prevención y acción para el caso de nuevos terremotos, para que estos dejen de ser un desastre.


LAS UNIVERSIDADES
Si  bien la participación de los profesionales es escasa en el ámbito constructivo de la ciudad de Manta, también podemos ver que en grandes edificios en dónde se supone y se ve que son técnicos los que actúan, también hubieron ingentes problemas con las paredes que no estuvieron correctamente armadas, construidas, arrostradas. La falta de cadenas de amarre vertical y horizontal hizo que las paredes explotaran. Si los técnicos no hacen las cosas correctamente, qué podríamos esperar de los informales. Claramente se puede colegir que hubo falta de información, pues muchos edificios presentaron el problema que convirtió a las paredes en asesinas. En la ciudad de Cuenca los albañiles, su gran mayoría conocen el sistema constructivo de paredes confinadas. Esto lo aprendieron de arquitectos famosos y antiguos de la ciudad. A nosotros como empresa constructora nos costo mucho hacer que nos ayudaran en obra cuando por vez primera en el medio usamos losas de cimentación con placas rígidas y paredes confinadas con chicotes. Ellos sabían un sistema, lo aplicaban y no querían salir de ello. Claro, esto estaba bien pues son informales. Una enseñanza bien impartida se extiende a todos los estratos. Esa información que hace consciente e inconsciente algo es la que sale del profesional y por tanto de las aulas de enseñanza. Es esta una competencia propia de las universidades. Se observa entonces que las facultades de ingeniería y arquitectura en Manta deben reflexionar sobre sus programas y sílabos de estudio, que se volvieron cómplices de la catástrofe. Confundir estructura portante con estructura de paredes es un error a claras vistas. Una nueva postura que defina en primer lugar la estructura sismo resistente para el edificio y otra que defina la estructura de paredes es necesaria, pues las dos deben construirse y trabajarse simultáneamente. Se dio por ejemplo el caso del Mall del Pacífico, edificio nacido de la discordia legal, que en su estructura portante tiene promedio de luces de 12m y altos de 9m. las estructuras muy sólidas, pero las paredes de esa dimensión entre columnas y vigas sin ninguna solución estructural o amarre. obviamente cedieron. UNA ES LA ESTRUCTURA PORTANTE Y OTRA LA ESTRUCTURA DE PAREDES, ambas deben existir y ser simbióticas y sinérgicas.


LAS LEYES
Cuanta responsabilidad tienen las leyes en el desastre de Manta y el Ecuador. La gente construye y lo hace inadecuadamente poniendo en peligro la vida de sus semejantes y la ley no dice nada. Incluso hay profesionales que piensan en entregar "cartillas básicas de construcción" para que los informales sigan creciendo en su lucrativo negocio del desastre. Miremos el caso de la medicina. No creo que exista en el mundo un médico que diga a sus colegas "hagamos una cartilla de operaciones básicas" para que las personas puedan hacer cirugías en sus casas ya que no quieren venir al hospital para "ahorrar" y abaratar costos. Bueno, si no existieran leyes, estoy seguro que la arrogancia lo permitiría y cada vez médicos tendrían que ir a socorrer a incautos en la casa de la "vecina". Miren que hablamos de una persona. Hagamos consciencia de la responsabilidad con la que debe actuar un constructor en cuyo edificio y bajo el techo que construye habitan, se educan, se divierten, se preparan, cientos de personas. Imaginemos a 400 personas en una sala de eventos que se destruye fácilmente por algún fenómeno natural o artificial, por cuanto la edificó un señor con una cartilla de construcción, ¿qué sería de ellos? ¿Es justo lo que les pasaría? No tiene perdón dicha acción. Pongamos otro ejemplo. Si un conductor no sabe manejar y toma un auto y lo conduce además sin licencia de manejo, causa un accidente, inmediatamente la ley lo ejecuta, pues hay los articulados, los abogados y los jueces que están listos para actuar en tales situaciones. Esto lo hace la ley en caso de vehículos y personas al volante y la sociedad lo comprende. ¿Y qué con obras de construcción que cuestan cientos de miles de dólares y que cubren a cientos de personas? Debe ya existir una legislación que actúe en defensa de los ciudadanos, de sí  mismos y de los demás. Articulados que permitan la acción de profesionales en las obras y códigos éticos de acción y actuación. La Ley en Ecuador también es cómplice de la catástrofe.



Atentamente
Erick Bojorque Pazmiño


viernes, 4 de marzo de 2016

SALA DE MEDITACION

BOJORQUE-CONSTRUCCIONES
SALA DE MEDITACION
Nivel de Idea.
2016




Una sala de meditación

en lo alto
de una cumbre,
al final del camino,
en donde se acaba
la idea y surge  la esencia;
es en arquitectura
la manifestación
de un espacio con
el peso de la vida
y la soterrada
grandeza de
la visual.


AXIOMA TRASCENDENTE:
"Imaginar es ver con la agudeza del detalle.."

RECURSO MUSICAL:
OM 432Hz.







P R O P U E S T A   E N   B O S Q U E J O





Atentamente
BOJORQUE-CONSTRUCCIONES

martes, 8 de diciembre de 2015

PERITAJE ENERGETICO

BOJORQUE-CONSTRUCCIONES
DISEÑO Y CONSTRUCCION EN ACERO Y CONCRETO
Cdla. Los Eléctricos Avda 1. Manta. Ecuador.
                                                           09 97 10 69 80        
………………………………………………………………………………………….


PERITAJE ENERGETICO
DIAGNOSTICO Y SANACION ENERGETICA DE SITIO


CLIENTE:
Carlos Eduardo Mejía Fernández. Silvia Tatiana Chimbo Dután.

FECHA:
8 de diciembre de 2015

UBICACIÓN DEL SITIO:
Calle Opera entre Mozart y Manuel de Falla. Control Sur. Cuenca. Ecuador.







ENCARGO:
Los clientes arriba indicados piden al Perito de manera voluntaria y en completa conformidad y conocimiento de los procesos energéticos de sanación, que realice el diagnóstico, valoración y sanación del sitio de su pertenencia signado según la ubicación así mismo antes descrita con la intención de mejorar sus condiciones de habitabilidad etérica y de vida. Este trabajo por su misma manifestación es invisible a los ojos físicos pero tiende a concretarse en situaciones que los usuarios califican a la larga de beneficiosas y constructivas; pues actúa directamente en el aura interna, los cuerpos etéricos, los cuerpos internos y las distintas realidades del sitio, las edificaciones que en él se encuentren o vayan a encontrarse y en los usuarios que ocupen sus instalaciones desde el instante de la sanación y por siempre, en este caso.

DIAGNOSTICO:

ORIENTACION:
El inmueble se encuentra orientado hacia el sureste, hacia las fuerzas de rotura del planeta Tierra. Por esta situación al momento se ser habitado todo lo construido tenderá a cuartearse en lo físico, en lo etérico y en lo interno. Inevitablemente las relaciones se malograrán y todo lo que se intente crear se verá destruido.

AURA INTERNA:
Siendo el Aura Interna la envolvente energética de todo ser energético tanto mineral, vegetal animal y humano, el sitio no presenta medida alguna lo que indica que la vida está ausente en él. Si bien podrá manifestarse la vida natural ya que el sitio está conectado al planeta Tierra, pero en sí mismo no manifiesta energía alguna. Esto determina que los usuarios sentirán que su propia energía se descarga, cansancio, aburrimiento y falta de entusiasmo en sus actividades de todo tipo hasta llegar a perderse o morir. Actualmente el sitio no es apto para ser habitado.

CUERPOS DE VIDA:
Los cuerpos de vida son aquellos a través de los cuales se manifiestan las expresiones de energía que consideramos como vida; es decir la vitalidad, la frescura, la fortaleza, la robustez, la versatilidad, la maleabilidad. Son treinta en su totalidad. En el caso en específico no se tiene medida energética lo que indica y confirma la falta de Aura Interna en el sitio. No existe manifestación de la vida.

ENERGIAS EXISTENCIALES:
Las energías existenciales son las energías que manifiestan la acción de la vida. Estas energías son del trabajo, de la labor, del dinero, de la prosperidad, de la abundancia, de la permanencia, del crecimiento. Son diez. El sitio actualmente manifiesta solamente la energía de permanencia por lo cual podemos verlos y existen límites sin existir capacidad de existir como tal. Esto implica que si bien el sitio está ahí, existen problemas de propiedad, problemas para ejecutar trabajos en él.

ENERGIAS DE VIDA:
Las energías de vida son aquellas que se manifiestan en los cuerpos de vida. Son diez. En el sitio no existe manifestación de vida.

ENERGIAS UNIVERSALES DE VIDA:
Este tipo de energías son aquellas que sostienen la vida en el cosmos y son trascendentes. Son tres: de vida, de crecimiento, de propagación. Estas energías se manifiestan directamente a través de conexiones energéticas. El sitio manifiesta dos energías de crecimiento y de propagación. Ahora esto indica que lo que llegue crecerá y se propagará sin vida y ya que las energías existenciales son falentes, lo que crecerá y propagará son los problemas y lo destructivo por la orientación.

CIRCULOS ENERGETICOS:
Son diez tipos de energías ninguna de las cuáles se manifiesta en el sitio. Estas energías son concéntricas y abarcan en su seno el volumen de energías de vida.
Esto indica que en el sitio no existe acumulación energética de ningún tipo indicando que nada de lo que se empiece sobre él o a través de él logrará concretarse o a concretarse a entera satisfacción.

NIVELES DE MANIFESTACION:
De cuatro niveles ninguno de ellos lo tiene el sitio. Es claro que las posibilidades de vida son nulas y que la existencia sobre el sitio sería penos y agobiante tanto física como en relaciones y satisfacciones personales.

CAPAS DE MANIFESTACION:
Las capas de manifestación permiten alternabilidad en la vida y en su existencia. Son dos capas ninguna de cuales por lo visto anteriormente están en el sitio.

CICLOS DE MANIFESTACION:
Existen dos ciclos de manifestación. En ellos se ve fácilmente la respiración y sus dos ciclos. Esto permite la alternabilidad de la vida. El sitio presenta los dos ciclos activos por lo que entendemos que las falencias energéticas del sitio van de la mano exclusivamente de la orientación del sitio.

ALINEAMIENTO:
Esto versa exactamente de manera literal con respecto a la posición de chakras y de signos zodiacales en los organismos energéticos. Una correcta alineación permitirá unicidad de manifestación, mientras que los desalineamientos redundarán en lecturas energéticas variadas y en las personas como agudas neuralgias. El sitio presenta desalineamientos en ambos ejes. Desalineamiento en chakras indica perdida energética y escasez. Dasalineamiento en signos zodiacales indica taponamientos y ahogamiento. Esto traducido al sitio indicaría en un caso emprendimientos detenidos o tortuosos y en el otro falta de energía para seguir adelante.

CONCLUSIONES
De las distintas tomas de medidas energéticas podemos entender que el sitio no es apto para la vida y el desarrollo de actividades humanas muy especialmente por su orientación lo que en este caso en particular determina desconexiones y desalineamientos muy nocivos y peligrosos lo que afecta también a los distintos tipos de energías. El sitio se encuentra al paso de un ramal energético muy dañino. De continuarse estas condiciones energéticas las proyecciones indicarían deterioro constante de elementos edificados hasta su destrucción y altos costos de mantenimiento. En el caso de las personas están se enfermarían constantemente siendo sus empeños detenidos y destruidos. Las relaciones se verían seriamente afectados llegando a separaciones irreversibles. Muy importante las correcciones energéticas pertinentes en Cuerpos de Vida especialmente.

SANACION:

Se interviene el sitio con sanación física y energética:

FISICA:
Con sanación física se recomienda al propietario la creación de una antesala descubierta DE 2,40MX2,40M hacia la entrada de la casa con un muro no mayor a 2M de alto vegetal y mineral hacia la orientación dañina con mucha iluminación y revestimientos de piedra con un espeso total de 0.80M. Esto ayudará especialmente en la apreciación de los usuarios de una protección física y sublime desviando la energía que los usuarios puedan atraer de lo dañino por su propia presencia y acercamiento hacia la vivienda.





También se recomiendo reforzar la estructura de cimientos en el punto diagonal extremo izquierdo del acceso por cuanto ha sido ya afectada la estabilidad del suelo. Se indica entonces que debe incluirse en las vigas de cimentación que llegan a tal punto 2 varillas de 12mm de diámetro embebidas dentro de los estribos por arriba y abajo del elemento estructural para soportar tracciones inesperadas.

ENERGETICA:

Se ha procedido a efectuar la sanación energética permitiendo que las energías dañinas de la Tierra no accedan ya al predio lo que inmediatamente ha entregado los datos que ha continuación se indicarán. También se procedió a mejorar un cuerpo de vida del sitio, aquel que manifiesta la energía de crecimiento que se vio multiplicada al inducir cambios energéticos.

ORIENTACION:
La nueva orientación de la vivienda a nivel energético permite la asimilación de la energías de acción y productividad de la Tierra que son aquellas que la familia necesita en el sitio y su futura vivienda. Esto permitirá un crecimiento acelerado y constante de todos las manifestaciones.

AURA INTERNA:
El Aura Interna marca entonces un rango de 1000%. Esto se manifestará inmediatamente en la energía que se tienda a percibir estando en el sitio, de alegría, tranquilidad, acción sin fatiga y plenitud.

CUERPOS DE VIDA:
En funcionamiento en el mismo porcentaje.

ENERGIAS EXISTENCIALES:
Se manifiestan todas.

ENERGIAS DE VIDA:
Se manifiestan todas.

ENERGIAS UNIVERSALES DE VIDA:
Se manifiestan todas y se ha recalcado y potenciado la energía de crecimiento. Importante para este sitio el sembrar. Sembrar plantas, ideas, conceptos positivos. Estos se desarrollarán maravillosamente.

CIRCULOS ENERGETICOS:
Acumulación energética dándose al 1000%

NIVELES DE MANIFESTACION:
Se recrean dos niveles de manifestación siendo estos los adecuados y beneficiosos para el sitio.

CAPAS DE MANIFESTACION:
Estables.

CICLOS DE MANIFESTACION:
Estables.

ALINEAMIENTO:
En línea.


CONCLUSIONES:

El tercer principio de la ARQUITECTURA ENERGETICA CONSCIENTE  establece que toda edificación puede enfermar energéticamente y es susceptible así mismo de ser sanada. Toda edificación como ser energético tiene en sí misma vida y todos los componentes que ella necesita para manifestarse. Una edificación, un sitio y demás elementos arquitectónicos o no que son habitados y utilizados, requieren por su misma condición de receptáculos de la existencia humana, las condiciones más beneficiosas que se les pueda otorgar. Así como un profesional del ramo, con todo el cuidado diseña y planifica, aprueba y obtiene permisos, construye y detalla para que la vivienda, la casa, el edificio, tengan las mejores condiciones espaciales, formales, ambientales, así mismo una edificación cualquiera merece ser tratada energéticamente en sanidad para que en ella aparte de la belleza se manifieste la salud, la plenitud y el propio bienestar de la serenidad que un flujo energético adecuado puede dar. Los seres humanos en nuestra composición somos una tríada de cuerpo, psiquis y anhelos cuya relación y sostén mantienen una vida equilibrada o un derrotero nefasto en nosotros y por eso mismo necesitamos que los lugares en donde vivimos sean de igual o mejor condición que la nuestra para lograr la armonía y satisfacción que queremos y requerimos. Un templo de sanidad es una edificación con manejo energético consciente.
El sitio analizado ha dejado de ser un elemento muerto y poco alentador de nuestra comunidad para ahora y luego de las sanaciones respectivas, convertirse en un centro de crecimiento y desarrollo para la familia Mejía Chimbo, quienes podrán percibir lo ejecutado inmediatamente y podrán gozar de la fuerza necesaria para lograr sus objetivos en conjunto y por lo mismo una vida familiar como desean.


Atentamente
Erick Bojorque Pazmiño



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